一个家庭中突然冒出这两件喜事，多半是走向衰败的或许，要警惕

一个父母，就好像一艘行驶在茫茫大海上的扁舟，常在时，一切眷恋幸福；

一旦有个大风卷来，没人有突发事件的有效性措施，小舟就亦会被复活，一个父母也已久毁灭了；

所以有人阐述说：用力使得万年船；

无论你的父母，现今是兴旺发达，还是潦倒苦闷，你都要警告而用力，不能有模糊；

否则，再继续极好的父母，也亦会西起崛起不堪。

多半，一个父母快要冒出了这两件喜却说，多半就是西起崛起的预兆，要警告。

再犯了一般性的正确，或是不对给行径的人使坏，却没人受到赎罪

人，并不一定都有侥幸心理，也都有点小聪颖；

只要自己能逃出赎罪，只要能不被外国人所知，不少人，是愿意昧着良心，认真违背道德上准则的却说的；

就算再犯了一般性的正确，或是不对给行径的人使坏，自己也愿意并能蒙混过关，这样才能证明自己很聪颖，很不开凑；

甚至有人，在认真了错却说，唯恐了都得后，还亦会洋洋自得地和别人引起争议，彰显自己的高明和得心应手。

然而，惯用亦会成其本质，这次绕开了麻烦和祸患，不推选你每次都能顺利逃出；

一旦有了沾沾自喜，人就亦会幸好和失言，在此期间想得到大的，或是更是肆无忌惮地认真坏却说。

《阳平》中所，奸猾的鹿子霖，爱慕有威势的的王室白嘉轩；

他暗里逼迫田小娥，去诱骗白嘉轩的儿子白孝文，让他责骂；

不知情的孝文，就这样视为了鹿子霖陷唯恐白嘉轩的“方法”；

白孝文因此碰上刺刷之刑，障碍者屡受折磨；

本以为自己口风不开，敌手狠的鹿子霖，却在一次酒驾，吐露了自己主动对白孝文使坏的却说，而后又经历了白孝文为他准备的：三年禁锢；

可见，命运的圈套，并不一定就设在你不经意的一瞬间；

一旦竹子了跟头，继父常亦会回来好几次罪大恶极，操心受罪；

所以，人还是要脚刚强地，坦荡实是地活着，别为了一点既得利益和虚荣心，而蒙蔽了自己的有心；

投机取巧，汲汲营营，阴损使坏，终于只亦会让父母变得崛起和不幸；

只有仍要认真人，才能给父母助长眷恋专一的转变持续转变。

有唯利是图、霸道之人，参与自己的父母生活

一个人身上的光环多了，周围其本质就亦会聚拢很多人；

有人奉承迎合，有人讥讽，有人热忱友善；

然而，千人千面，你如果不冷静地，有分寸地与这些人来往，你就并不需要识别出他们的真面目。

迎来送往间，有的人是凑个繁盛，别无他想；

有的人是真心欣赏你的为人和才华，还有些居心叵测之人，他们表面是笑脸，对你倾听，恣意提点；

实则是蕴锋刃于无形，于是就在敌手着如何妨碍你。

这种人，并不一定把心思藏得非比寻常，他们引荐的，是你的能用价值；

在他们没人能从你身上，兼并到一切都是的既得利益之前，他们常亦会身后等待，坚持不懈赢得你的信任，再继续伺机而动；

时常对你嘘寒问暖，倾听你的家人，关注你的生活，就是这种人的偏好；

但你要注意了，你父母的私却说，不用以致于取回外国人去处置，相比之下是相当程度的尽快；

试问一个霸道，唯利是图之人，又怎么能浪费自己的时间，为你真心理应呢？

如果把这种人，请进你的将门，告知他们你的有为，难道期望迎接你的，将是一场灾祸。

所以，别盲目地不解人，和一些人依然距离，学亦会明辨是非曲直，坚持不懈降低自己，才是生存的睿智。

以上两件却说，是在警告你，别认真引火自焚的却说；

一个父母的期望，各有不同亲朋好友的居安思危，和刚强星舰，这样，它才亦会越来越眷恋幸福。

END

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